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林庆彰:石立善主编《古典学集刊》发刊辞

发布时间:2017-04-28  来源:未知  作者:学术批评网

西方古典学有一定的研究对象,所谓古典是指古希腊、古罗马的文学作品,研究这些文学作品的学问,称为古典学。中国也有古典,但研究对象如何?有人以为凡是中国古代的典籍,都可称为古典;有人以为专指儒家的十三经;有人说是指儒家十三经、先秦诸子、佛家和道家的典籍,各说各话,尚未有共识。
    
这些古典的研究,尽管著作几乎已车载斗量,一般仍称为“国学”或“经学”,很少人把它称为中国古典学。国学的名称,为日本学者所提出,有太多民族主义的色彩。经学一般都用来称呼儒家所传的十三部典籍,范围较窄,且偏重人文社会方面的论述。两者都不能用来涵盖中国的古典。那么中国的古典是什么?如从学科分类的体系来看,儒家十三经以外,先秦诸子的著作、佛道的原典,都应该列入。读了这些经典,才能全面了解中国学术与传统文化的内涵。
    
中国古典学的内涵既是那么丰富,学者只能从最切要的部分入手,即以儒家十三经为基础,兼及先秦诸子、佛道经典的研究。如从儒家经典的角度来看,能发表研究成果的刊物并不多,今日两岸刊物合计十余种,一年间所能发表的论文也不过百余篇而已,显然不能满足广大学人的需求。
    
上海师范大学哲学学院的石立善教授,致力于中国古典学积年,有感于斯学有待重整光大,古典文明精神需要承继发扬,专门登载古典学研究论文的刊物还有所不足,乃决心创刊《古典学集刊》,提供更开放、更广阔、更统合的学术园地,让学界朋友作为学术交流的平台。为了对经典的某些重要问题,作深入的讨论,兼整合各方意见,本刊每期皆设有专辑与专题,或邀请对此一问题卓有研究的专家发表高见,或向学界公开征求意见,以能达成预期的目标为原则。本刊设立的其他栏目甚多,只要是讨论古代经典及其注疏,或是相关问题的论文,皆无任欢迎。
    
《古典学集刊》是爱好中国古典学人士的根本和共同资産,希望大家一起来灌溉它、照顾它,必然有结出硕果的一天。
                             
2015年4月8日志于台湾中研院中国文哲研究所

(石立善主编《古典学集刊》第一辑,上海:华东师范大学出版社,2015年5月)

(感谢石立善先生惠寄)


学术批评网(www.acriticism.org)发布 2015年6月20日



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